تبلیغات
محدث
دوشنبه 7 دی 1388

اگر امام الآن بود...

دوشنبه 7 دی 1388

نوع مطلب :

 

به نام خدا

1_ روز 8 بهمن 67_ مكان تهران مصاحبه رادیویی ضیطی با شهروندان به مناسبت تولد حضرت زهرا س_

موضوع: الگوی زنان مسلمان امروز

_ سلام

_ سلام

_ به نظر شما چه كسی امروز برای زنان الگوست؟

_ امروز خانم اوشین الگوست نه حضرت زهرا(!!!). زهرا متعلق به 1400 سال قبل است و اوشین برای زنان امروز الگو است!.

2_ امروز 9 بهمن 1367 / 21 جمادی الثانی 1409 مكان تهران جماران_ بیت حضرت امام.

موضوع : اعتراض شدید به پخش برنامه توهین به مقدسات از رادیو

مخاطب : هاشمی ، محمد "مدیر عامل صدا و سیما"

مكان : تهران ، جماران

 

                   حضرت آیت الله العظمی امام روح الله الموسوی الخمینی

 

بسمه تعالی

روح الله الموسوی الخمینی

آقای محمد هاشمی ، مدیرعامل صدا و سیمای جمهوری اسلامی

با كمال تاسف و تاثر روز گذشته (1) از صدای جمهوری اسلامی مطلبی در موردالگوی زن پخش گردیده است كه انسان شرم دارد بازگو نماید. فردی كه این مطلب راپخش كرده است تعزیر و اخراج می گردد، و دست اندركاران آن تعزیر خواهند شد. درصورتی كه ثابت شود قصد توهین در كار بوده است ، بلاشك فردتوهین كننده محكوم به اعدام است . اگر بار دیگر از اینگونه قضایا تكرار گردد، موجب تنبیه و توبیخ و مجازات شدید و جدی مسئولین بالای صدا و سیما خواهد شد. البته در تمامی زمینه ها قوه قضاییه اقدام می نماید. 9/11/67[1]

 

 

3_ سه روز بعد از آن 12 بهمن 67

مكان: دیوان عالی كشور

 موضوع پاسخ پس از سه روز در مورد اظهارات فردی در برنامه رادیویی

بسمه تعالی . محضر مبارك حضرت آیت الله العظمی امام خمینی - مدظله العالی درباره محكومیت مسئولین چهارگانه پخش الگوی زن ، من با قاضی محكمه صحبت كردم جرم آنها تسامح وسهل انگاری در انجام وظیفه خطیری است كه در عهده دارند و از نظر قضایی با توجه به حساسیت مسئولیت ، مجازات نامتناسب نیست ولی گفته می شود این افراد خدمتگزاران خوبی هستند و قرینه ایی بر سوءنیت موجود نیست و این ایام هم به وجود آنها نیاز است به نظر می رسد این برخورد موجب تنبه آنان شود كه دیگر این قبیل سهل انگاریها تكرار نشود.بنده درخواست عفو آنها را از همه مجازاتهای تعیین شده در حكم از حضورتان دارم . 12/11/67 - عبدالكریم موسوی[2]

 

4_ دیروز 29 بهمن 1367/ 11 رجب 1409»

مكان: جماران، بیت امام خمینی.

بسمه تعالی 

انا لله و انا الیه راجعون

به اطلاع مسلمانان غیور سراسر جهان می رسانم مؤلف کتاب «آیات شطانی‌» که علیه اسلام و پیامبر و قرآن، تنظیم شده است، همچنین ناشرین مطلع از محتوای آن، محکوم به اعدام می باشند. از مسلمانان غیور می خواهم تا در هر نقطه که آنان را یافتند، سریعاَ آن‌ها را اعدام نمایند تا دیگر کسی جرأت نکند به مقدسات مسلمین توهین نماید و هر کس که در این راه کشته شود، شهید است ان شاء الله. ضمناَ اگر کسی دسترسی به مؤلف کتاب دارد ولی خود قدرت اعدام او را ندارد، او را به مردم معرفی نماید تا به جزای اعمالش برسد. والسلام علیکم و رحمة الله وبرکاته

روح الله الموسوی الخمینی[3]

 

                                     سلمان رشدی مرتد نجس العین

رسانه های گروهی استعماری خارجی به دروغ به مسئولین نظام جمهوری اسلامی نسبت می دهند که اگر نویسنده کتاب آیات شیطانی توبه کند حکم اعدام درباره او لغو می گردد. امام خمینی فرمودند:

این موضوع صددرصد تکذیب می گردد. سلمان رشدی اگر توبه کند و زاهد زمان هم گردد، بر هر مسلمان واجب است با جان و مال تمامی هم خود را به کار گیرد تا او را به درک واصل گرداند.

حضرت امام اضافه کردند:

اگر غیر مسلمانی از مکان او مطلع گردد و قدرت این را داشته باشد تا سریع‌تر از مسلمانان او را اعدام کند، بر مسلمانان واجب است آن‌چه را که در قبال این عمل می خواهد به عنوان جایزه یا مزد عمل به او بپردازند

____.

و امروز پس از توهین به رییس جمهور و اقدام علیه امنیت ملی در حوادث پس از 22 خرداد، پس از روز قدس و روزه خوری و شعار نه غزه نه لبنان در این روز؛ و پس از شعار آمریكا خواهی در 16 آذر سرانجام چهره جدیدی از خط اموی رخ بر كند.

روز عزا و ماتم حسینی، كه در و دیوار گریان بود، كه ملائكه نالیدند، عده ای احمق به تمام معنا، نفهم و به تعبیری بد از چهارپایا، قرآن را پاره كردند و به قولی سوزاندند!!!(یا صاحب الزمان تسلیت، تسلیت)

و مراجع ذی ربط ما از قوه قضائیه تا دادستان تا مراجع تقلید همگی همچنان ساكتند.

ببین تفاوت ره ما با امام از كجاست تا به كجا؟

راستی اگر امام خمینی بود امروز چه می كرد؟



[1] . صحیفه امام، ج21، ص251.

[2] . البته امام پس از تحقیق آقای موسوی عفو فرمودند. صحیفه، همانجا.

[3] صحیفه نور، ج21، ص263




دوشنبه 7 دی 1388

طرف از سر تا پا غربی اونوقت به ما می گه...

دوشنبه 7 دی 1388

نوع مطلب :

به نام خدا
دیروز رفتم یه شارژ ایرانسل بخرم. مغازه دار به دوستم كه پیراهن سیاه به نشانه عزاداری سید و سالار شهیدان بر تن داشت گفت:
«مگه تو عربی كه لباس سیاه پوشیدی؟»
حالا خود اون بقاله كه به ما این حرفو می زد سرتاپاش ... .

 

كراوات های ایرانی!!!

 


بگذریم...
اصلاً اینم كه نباشه اونایی كه امروز این ایرادو به بچه مذهبی ها!!! می گیرن كه مگه شما عربین و ... من فكر می كنم یك ریشه مشترك داره و اون هم ماهواره!!! اصلاً كاری با ماهواره ها و برنامه هاش ندارم كه بگین بستگی داره ادم چطوری استفاده كنه. نه كاری الآن ندارم. من هم ماهواره ندارم و ماهواره هم ندیدم!


می خواهم بگم اصلاً باشه پیراهن عزای حسینی ما |(كه افتخار ماست) نشانه عرب! خوبه؟
چرا تا حالا و همین الآن كه عده ای سر تا پا از لباساشون تا آرایش موی سرو صورتشون تا یر ابرو]...[  و وسایل ارایشی بهداشتی هاشون و ]بقیه اش هم بگم؟!؟![همگی غربی و تقلیدی از اون ور آبی هاست هیچ اشكال نداره. اما تا به عزاداری سید و سالار شهیدان امام حسین(ع) می رسه همه عرب می شن و مستقل و وطن دوست و... .!!
همین یك جواب فعلاً بسه.


تا بعد یا علی...




دوشنبه 30 آذر 1388

تحریف سیاسی جنبش سبز اینبار از عاشورا!!

دوشنبه 30 آذر 1388

نوع مطلب :

 

به نام خدا

با سلام خدمت شما و عرض تسلیت به مناسبت ایام شهادت امام حسین ع

رسانه های غربی كه خوب می دانند اینبار نمی توانند چشم خود را بر حضور پر شور و حماسی بی نظیر مردم در محرم و مخصوصاً عاشورای حسینی امسال ببندند سعی در تحریف حماسی این واقعه بزرگ _به نحوی متفاوت_ دارند.

این تحریف نه عَلَم سبز اموی دارد نه قمه كشی سادگان. و نه غلو در مورد نبرد عاشورا(كه البته همه اینها جای بحث دارد). بلكه اینبار تحریف بزرگتر و مهمتر خواهد بود كه اگر_خدای ناكرده_ اقشار مهم جامعه علی الخصوص روحانیت و مردم عزیز هوشیار نباشند ضربه مهمی به حضور حسینی در روز عاشورا خواهد خورد.

 

آیت الله حسینعلی منتظری

 

این شبكه ها در عاشورای امسال كه مصادف با هفتمین روز درگذشت آقای حسینعلی منتظری خواهد بود نه بنا دارند بی تفاوت باشند و نه بنای نشان دادن قمه زدن مردم را دارند. بلكه این كوردلان می خواهند تا با نشان دادن و پخش گسترده این حضور،  اینگونه وانمود كنند كه این حضور مردم در خیابانها به واسطه عاشورای حسینی نبوده است بلكه به خاطر هفتمین روز در گذشت آقای منتظری است!.

من به عنوان یك دانشجوی علوم اسلامی از واعظان ارجمند و برگزار كنندگان مراسم حسینی و مردم هوشیار می خواهم كه جلوی این تحریف بزرگ رسانه های غربی را بگیرند و به وظیفه خود كه بنا بر فرموده امام صادق كه می فرمایند: ُ إِنَّ فِینَا أَهْلَ الْبَیْتِ فِی كُلِّ خَلَفٍ عُدُولًا یَنْفُونَ عَنْهُ تَحْرِیفَ الْغَالِینَ وَ انْتِحَالَ الْمُبْطِلِینَ وَ تَأْوِیلَ الْجَاهِلِین‏[1]

عمل نمایند و نگذارند انان از  این حضور اسلامی خدای ناكرده مانند روز قدس و 16 آذر به نفع اهداف شوم خود بهره برند.

اگر ما در گذشته تر از اینها هوشیار می بودیم هرگز در روز 16 آذر تصویر بنیانگذار انقلاب اهانت نمی شد و اگر اكنون هر كس كوتاهی كند و فردا خدای ناكرده به بخشی از شعائر اسلام نگهدار محرم و صفر آسیبی از این ناچیز گروه وارد شود همه ما در دنیا و آخرت  مقصر خواهیم بود. و نمی توانیم پاسخگوی خون شهدای اسلام و انقلاب باشیم.

 

با تشكر

 محمد زندی دلگشا

 دانشكده علوم حدیث

 

 

 



[1] . در خاندان ما اهل بیت در هر عصر جانشینان عادلى هستند كه تغییر دادن غالیان و بخود بستگى خرابكاران و بد معنى كردن نادانان را از دین برمیدارند.الكافی، ج‏1، 32




سه شنبه 17 آذر 1388

نقدی بر مقاله زن اشتغال و خانواده در اسلام

سه شنبه 17 آذر 1388

نوع مطلب :

 

به نام حضرت دوست

خدمت شما اساتید و دانشجویان محترمی كه اكنون در حال مشاهده این وبلاگ هستید عرض سلام و ادب و احترام دارم.

همانگونه كه مستحضر هستید چندی قبل مقاله ای در روزنامه كیهان منتشر شد با عنوان«زن اشتغال و خانواده از دیدگاه اسلام» كه بنده در همانوقت مقاله مذكور را كه به قلم برادر محترم آقای مجید محمدیان نوشته شده بود را نقد كردم. اما كیهان به خاطر مسائل صفحه بندی قول داد در اولین تاریخ كه روزنامه اش صفحه اجتماعی دارد نقد من را نیز منتشر كند كه مصادف با امروز سه شنبه شد.

از شما خوانندگان محترم كه برای خواندن متن مذكور زمان گذاشته یا می گذارید ممنون و سپاسگزارم.

اصل مقاله كه در دو شماره كیهان منتشر شد

و اما اینك نقد مقاله كه در كیهان سه شنبه 17 آذر ماه88 منتشر شد.

 


نقد مقاله را در اینجا بخوانید

سه شنبه 19 آبان 1388

از كدام نگاه؟

سه شنبه 19 آبان 1388

نوع مطلب :

باسمه تعالی

محمد زندی‌دلگشا

 

كمی دیر است اما لازم.

من علوم حدیث می خونم. همه چیز را_ یا لااقل بسیاری از مسائل را_ باید در منطق حدیث بیاموزم و بیاموزانم. چندی قبل(بخوانید چند سال قبل) سركار خانم فاطمه رجبی (دوانی) همسر جناب آقای دكتر غلامحسین الهام از سید محمد خاتمی رییس جمهور سابق ایران انتقاد كرده بودند و خواستار خلع لباس خاتمی شده بودند.

 

برادر گرامی حسین شریعتمداری مدیر مسئول كیهان

 

 

همان وقت روزنامه نگار گرامی و فرزانه جناب آقای حسین شریعتمداری، مدیر مسئول روزنامه كیهان در یادداشت روز خود تحت عنوان«از كدام جایگاه؟» به انتقاد از سركار خانم فاطمه رجبی پرداختند و گفتند:

«خانم رجبی خواستار خلع لباس آقای خاتمی شده‌اند! كه باید گفت؛ آقای خاتمی دو دوره متوالی رئیس جمهور كشور بوده است آنهم با آراء بالا و كم نظیر و از سوی دیگر، ظاهرا خانم رجبی می‌دانند كه دوره‌های مختلف ریاست جمهوری، حلقه های بهم پیوسته نظام است و نظام حاصل جمع آنهاست ...»

در پاسخ به تحلیل و قیاس این روزنامه نگار محترم باید گفت: مگر سه خلیفه بعد از رسول خدا با رای مردم زمان خود در سقیفه به حكومت نرسیده بودند كه امیرالمومنین(ع) در خطبه شقشقیه از آنان آنطور كه می‌دانیم یاد می‌كنند(بخوانید ناله می‌كند؟). حال آیا شما حكومت اسلامی را برآیند خلافت ابو بكر و عمر و عثمان و ... می‌دانید؟!؟! اگر چنین است_كه می‌دانم نیست_ پس باید انتقادات و شفاف سازی‌های امیرالمومنین(ع) را بی اساس بدانید_نعوذ باالله_. مگر این صدای رسای امیرالمومنین در  دهه سوم  بعد از رحلت پیامبر اسلام نیست كه امروز برای حكومت ما(در پایان حكومت سید  محمد خاتمی) باید توسط روشنفكران به صدا در آید؟!؟!

هان به خدا سوگند-  فلان-  جامه خلافت را پوشید و مى‏دانست خلافت جز مرا نشاید، كه آسیا سنگ تنها گرد

استوانه به گردش در آید. ...

 به صبر گراییدم حالى كه دیده از خار غم خسته بود، و آوا در گلو شكسته.

میراثم ربوده این و آن، و من بدان نگران.

تا آنكه نخستین راهى را كه باید پیش گرفت و دیگرى را جانشین خویش گرفت. ...

شگفتا كسى كه در زندگى مى‏خواست خلافت را واگذارد[1]، چون اجلش رسید كوشید تا آن را به عقد دیگرى[2]

در آرد.

-  خلافت را چون شترى ماده دیدند-  و هر یك به پستانى از او چسبیدند، و سخت دوشیدند، و-  تا توانستند

نوشیدند- 

سپس آن را به راهى در آورد ناهموار، پر آسیب و جان آزار، كه رونده در آن هر دم به سر در آید، و پى در پى پوزش

خواهد، و از ورطه به در نیاید.

سوارى را مانست كه بر بارگیر توسن نشیند، اگر مهارش بكشد، بینى آن آسیب بیند، و اگر رها كند سرنگون افتد و

بمیرد.

به خدا كه مردم چونان گرفتار شدند كه كسى بر اسب سركش نشیند، و آن چارپا به پهناى راه رود و راه راست را

نبیند.

من آن مدّت دراز را با شكیبایى به سر بردم، رنج دیدم و خون دل خوردم.

چون زندگانى او[3] به سر آمد، گروهى را نامزد كرد، و مرا در جمله آنان در آورد.

خدا را چه شورایى من از نخستین چه كم داشتم، كه مرا در پایه او نپنداشتند، و در صف اینان داشتند،

ناچار با آنان انباز، و با گفتگوشان دمساز گشتم.

امّا یكى از كینه راهى گزید و دیگرى داماد خود را بهتر دید، و این دوخت و آن برید،

تا سوّمین به مقصود رسید و همچون چارپا بتاخت، و خود را در كشتزار مسلمانان انداخت، و پیاپى دو پهلو را آكنده

كرد و تهى ساخت.

خویشاوندانش با او ایستادند، و بیت المال را خوردند و برباد دادند.

چون شتر كه مهار برد، و گیاه بهاران چرد،

-  چندان اسراف ورزید-  كه كار به دست و پایش بپیچید و پرخورى به خوارى، و خوارى به نگونسارى كشید،

و ناگهان دیدم مردم از هر سوى روى به من نهادند، و چون یال كفتار پس و پشت هم ایستادند،

چندان كه حسنان فشرده گشت و دو پهلویم آزرده

به گرد من فراهم و چون گله گوسفند سر نهاده به هم.

چون به كار برخاستم گروهى پیمان بسته شكستند، و گروهى از جمع دینداران بیرون جستند و گروهى دیگر با

ستمكارى دلم را خستند.

گویا هرگز كلام پروردگار را نشنیدند-  یا شنیدند و كار نبستند- ، كه فرماید: «سراى آن جهان از آن كسانى است

كه برترى نمى‏جویند و راه تبه كارى نمى‏پویند، و پایان كار، ویژه پرهیزگاران است»

آرى به خدا دانستند، لیكن دنیا در دیده آنان زیبا بود، و زیور آن در چشمهایشان خوشنما.[4]

 



[1]. ابوبكر

[2] . عمر بن خطاب

[3] عمربن خطاب

[4].  ترجمه‏نهج‏البلاغه(شهیدى)، صفحه‏ى 11

 




  • کل صفحات: 7
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7